管理之本是民心
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在《論語．顏淵》篇記錄了一個名為「子貢問政」的故事。有一天，子貢問孔子：「一個國家想達致繁榮穩定，需要有甚麼條件呢？」孔子說只需符合三個條件：「足兵，足食，民信之矣。」意思就是說，第一，國家要有強大的軍事能力，保衛疆土；第二，國家要有足夠的糧食，讓人們豐衣足食；第三，就是建立起人們對國家的信任及支持。
企業管治
具社會意義的企業
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傑里米．邊沁( Jeremy Bentham)是英國著名的哲學家，他提出了功利主義學說。簡單來說，功利主義指出：「道德的最高標準就是使幸福最大化，使快樂總體超過痛苦。也就是說：正確的行為就是任何能使功利最大化的東西。功利則泛指任何可以為人們帶來幸福和快樂，或阻止痛苦的東西。」對於一個社會來說，人們的總體利益最大化無疑是最大的原則。例如，政府在訂定任何政策時，必會衡量社會最大的利益。
以戰養戰
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二零零八年五月十二日，四川發生了一場沒有硝煙的「戰爭」，摧毀了無數的家園，亦令數以百萬計的人民陷於水深火熱之中。救災的工作無疑是一場不可避免的硬仗，疫症、食物、搶掠、水壩潰決等，都是不容忽視的「敵人」。可幸的是，這個多月來的戰鬥都取得不少勝利，這應歸功於中國的各領導人和解放軍，實行了「以戰養戰」的戰術。
二百年的強國夢
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中國自秦始皇起，經歷了西漢、唐朝貞觀、元朝及清朝康雍乾等盛世，一度成為區內的強國。但是，由晚清開始，國力日漸減弱，不斷受到列強的侵擾。自此，中國人「自卑」和各自為政的心態便慢慢形成，總覺得我們不及外國。直到今屆2008年北京奧運結束，中國終可再一次抬起頭，向世界高呼「中國人是最強的」。
中小企求生之道 (二)
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拙文《中小企求生之道(一)》提到中小企不要動不動便要求政府出手，大企業也不會因為你在電視或電台大聲叫嚷便放棄吞併他們，只有大家聯手制定策略，一起對抗大企業才是生存之道，筆者提出了策略聯營(Strategic Alliance)的方法，而中小企自己本身也要自求多福，不斷提升自己的本錢(產品和服務質素)。我們相信「有麝自然香」的道理，「口碑」是長線營商的不二法門。
中小企求生之道 (一)
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金融海嘯的影響漸現，大小企裁員倒閉不絕於耳，中小企陷入財困，苦不堪言。不少中小企老板期望銀行及政府能舒解苦困，筆者認為他們與其求人，不如自謀多福。老實說，不少中小企就像一盤散沙，服務又不思進取，沒有海嘯也遲早完。
誠信與社會資本
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不少學者把誠信視為社會資本(Social Capital)，學者福山(Francis Fukuyama) 認為誠信在每個社會道德標準或價值觀形成之前已經存在。他認為經濟生活與文化生活是分不開的，在社會資本和物質資本同樣重要的時代，只有那些擁有較高信任度的社會，才有可能創造較穩定、規模較大的企業組織，例如日本、德國和美國。相反低信任度社會如法國、意大利、香港和台灣則需較長的時間建立大企業。
危中有機
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金融海嘯瞬間席捲全球，美國聯儲局前主席格林斯潘直言美國正陷於「百年一遇」的金融危機中，並引發一場經濟衰退。因此，很多人對於這次2008年金融危機稱之為「世紀金融海嘯」。不少人亦對當前處境感到絕望，思巧前境更傾向災難化。然而，客觀的事實是，危中必有機，過份悲觀只會使人自困囚城，錯失機遇。
自謀多福的生存之道
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金融海嘯的影響漸現，大小企裁員倒閉不絕於耳，中小企陷入財困，苦不堪言。不少中小企老板期望銀行及政府能舒解苦困，筆者認為他們與其求人，不如自謀多福。老實說，不少中小企就像一盤散沙，服務又不思進取，沒有海嘯也遲早完。
低頭拉車、抬頭看路
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成都諸葛亮的墓碑有一副對聯，內容是說，「審時度勢」、高尖遠觸為主事者第一要務，否則「寬嚴皆錯」。北方亦有一俗語說：「要低頭拉車，又要抬頭看路」，當領導者最重要的是抬頭看路，路走錯了，無論沿途風光多美好，結果還是慘淡收場。