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邊個發明了返工(三)

事實上,多過世紀以來,對待工作者的「人性化」和「機械化」的兩鼓張力在生產的過程中從來未停止過,只是多與小、重視的程度而矣。簡單來說,多點重視人性的本質要求的管理,工作者的自主性和被尊重的程度會更高;把人「物化」、機械化,工作者會自然地被約化成一台機器、資本家的生財工具。

邊個發明了返工(二)

工作,對不少人來說,感受是非常矛盾的,如果工作的意義等同糊口,最好就是「容易做、近屋企、高人工」,可是實在的感受卻是充滿然而,即使在困難中,有一點是沒有改變的,就是我們仍然可以從工作中找到價值和意義。就像創世記4章所描述的,亞當和夏娃的子孫(該隱的後裔)開始鑄造工具,學會畜牧和音樂,他們在工作中發現了創造性和生產性。(按:「亞大生雅八;雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。

邊個發明了返工?(一)

多年前聽過一首歌,收錄在my little airport的歌集,叫《邊一個發明了返工》,聽後,除了頗有同感,也不免認真想想:到底返工的意義是甚麼?部分歌詞如下:「.....邊一個發明了返工,返到我愈嚟愈窮。為了薪金一萬元,令每天都沒了沒完……靈魂賣給了大集團……薪金兩萬元,我的青春就快用完……有更多事沒法做完……薪金三萬元,我哋都應該唔會有三萬元,三萬元啲人通常都有啲串。

為自己出征 (四)

現代管理學之父彼得·德魯克(Peter Drucker) 有一個很有趣的記述。當他十三歲時,有一位激勵人心的宗教老師問同學:「你想你如何被人銘記?」(What do you want to be remembered for?)當然沒有一個學生能夠給出答案。這位老師笑了笑,說:「我並不期望你們馬上能回答這個問題,但如果到了你們五十歲還不能回答,那你們將浪費一生。

為自己出征(三)

英國哲學家和數學家羅素曾經提出了一個十分著名的「火雞問題」。話說羅素養有一隻火雞,他不論天氣和假期,他都會每天準時9點為火雞送上豐富的食物。起初,這隻火雞對於主人提供食物並沒有太大的倚賴,但久而久之,牠自己也發覺主人往往在早上9點會為自己送上豐富的食物,一切都變得理所當然。日子一天一天地過,這隻火雞每天起床都等待着主人分發食物。

為自己出征(二)

在職場上為自己出征,我們需要擁有自信和自尊。這意味著我們需要相信自己的能力和價值,並且不斷地提升自己的技能和知識。當我們擁有自信和自尊時,我們可以更好地應對在征途上的挑戰和困難,並且更有可能取得成功。我認為,唯有認識自己,加上一份具有使命及方向感、向前走的動力,才能真正有效地提升職場的整體快樂指數。

為自己出征(一)

最近我有機會參與了由和富社會企業「香港開心D」平台進行的香港職埸開心指數研究。結果發現,香港的在職人口比一般人口不開心。不論任何一個年齡層,只要受薪工作和住在香港,都會比一般人不開心。調查也量度香港人對工作的價值觀,結果顯示,六成二港人認為「工作是一個賺取金錢的途徑,僅此而已」。

超越心中藩籬

一位攝影師拍了一幅震撼世界的攝影作品,並因此獲得普立茲新聞特寫攝影獎,但他卻在獲獎後的四個月不堪壓力而自殺身亡。究竟這幅照片有什麼特別呢?在1993年,蘇丹由於國內戰亂,導致大饑荒。攝影記者卡特和西爾瓦剛巧來到蘇丹進行攝影工作。有一天,卡特在一個小灌木林外聽到一絲微弱的哭泣聲,他循着聲音方向望過去,發現一位沒有穿着衣服的小女孩伏在地上,奄奄一息。

關乎三分一人生的事

最近我有機會參與一項調查了解香港在職人士的快樂和工作狀況,名為「職場開心指數」。研究團隊發現,香港的在職人口比一般人口不開心。不論任何一個年齡層,只要受薪工作和住在香港,都比一般人不開心。其中六成二港人認為「工作是一個賺取金錢的途徑,僅此而已」。另外,只有三分一港人表示就算自己不需要錢,也會享受一份有薪工作。換言之,當工作與金錢分割後,工作對過半港人來說沒有什麼特別意義。

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