職場宣教前膽

近期「香港教會更新運動」發表有關香港教會普查的研究,有幾項發現值得留意。第一,中年信徒(45 – 64歲)較五年前顯著上升;第二,會眾男女比例的差距繼續擴大(37.7:62.3),男士似乎還是不太喜歡進入教會;第三,有效的佈道方法以關係佈道為主;第四,有顯著增長的堂會以小組牧養居多,而且多有提供社會服務。總括上述四項發現,是愈來愈多的教會把信仰落實到「生活」層面,但挑戰在於如何牧養中年信徒及開拓男士事工。

中年信徒是怎麼樣的生活形態呢?他們普遍是在職、有返工冇放工;生活壓力沉重、要養妻活兒、又要供樓;已婚但又要照顧兩邊家庭的年長父母等。因此在調查中,教牧同工認為信徒常遇到的困惑依次是工作、子女教養、危疾、長期病患、健康問題、學業及人際關係。然而從工作、生活、家庭、健康而來的種種問題並非簡單地可從聖經金句、祟拜宣講、各式「硬」事工中可以得到答案。活在都市化的香港,今天的牧養的確需要比任何時間「埋身」,牧者可以對會眾的困惑沒有答案,但必須要有同行者的感覺。

最近有一項關於八十後的調查,其中一項發現很有趣,原來八十後最厭惡職場中 的50、60後「講多過做」,套用職場術語即是「講就天下無敵,做就無能為力」。筆者現察大多數信徒的職場表現也有相同的感受。不少非信徒對基督徒的感覺,是在信徒身上並沒有找到如他們所背的金句或講台信息般「高尚」,即行為沒有見證著他們的信仰。筆者曾經在一講座後遇到一基督教機構高層,原來他並不是信徒,他說他在一大型佈道會中本來有衝動決志,只是內心的聲音告訴他過幾天才做決定,然而當他回到職場,過了幾天,仔細觀察機構的基督徒如果處事為人後,他的結論是還是不要信了。

是的,教會佈道與職場佈道是不盡相同的。我所指的教會是聚的教會(Gathering Church),主要是以「講」為主,別人很少有機會看到我們怎樣「做」,把宣講落實到生活和職場。然而在職場,任我們的言語有多漂亮、口才有多了得,別人還是「聽其言、觀其行」,更多的時候是看我們做了些甚麼,當我們又講又做時,這多數是散的教會所在之處(Scattered Church)。有人提出關係佈道的三步曲是職場中最有效的策略,即成為朋友(Make a Friend)、做個朋友(Be a Friend)和帶個朋友(Bring a Friend)。事實上,在現今社會普遍人偏向缺乏信任度,很難一下子對一個素未謀面或平時漠不關心的人,突然熱情起來邀請對方返教會或關心他生命的問題。大部份人會對我們這些大發熱心的信徒在內心充滿疑惑,就是:「你們平時並不關心我的生活困擾,怎麼一下子那麼熱衷於關心我的生命問題。」筆者認為職場宣教,必須植根於真實職場處境,由建立真摯關係開始,進入別人生活中的爭扎,一旦別人開放心靈,我們便能藉聖靈工作,為別人帶來祝福。

數年前,筆者在公司裡的一位親密戰友,因丈夫患重病,作為女強人的她,剛着面子沒敢把內心的哀傷向人傾訴,有次在辦公室遇到她,便找緊機會為她的丈夫禱告,本來抗拒的她,在禱告中,她所有的哀傷負重都藉眼淚傾盆而出。不久其他同事也開始關心她,領她返教會,通過牧者的關懷,她和卧病中的丈夫均信了主,如今雖然丈夫已離世,她還是很積極的生活和事奉。我想,上帝把我們這麼多信徒差進職場,其中一項心意,就是讓我們每天、每時、每刻可成為別人的祝福,成為別人的天使。

那牧者在職場宣教中可扮演甚麼角色呢?我認為有以下幾件事可以做的:(一)教導會眾教會不是建築物,聚和散的教會觀同樣重要,事實上,聚是為了散的;(二)星期一至六當我們散到職場時,我們也是在敬拜和事奉上帝;(三)工作無分聖俗,只要帶着事奉見證上帝的心,任何工作都是神聖的;(四)會眾在星期天回到教會,需經驗重新得力,被醫治、得釋放,帶着使命, 藉聖靈充滿,得着權柄,被差回職場;(五)激勵會眾以工作為祭,不會因為長時間留在職場工作而心感內疚,亦不會因為趕不及回到教會出席不同聚會,而心裡受壓,相反心靈被釋放,以工作崗位事奉上帝,把壓力戰化成動力。

筆者願景中的職場宣教境象與耶穌基督差排12 門徒進入村莊的境象完全相同(馬太福音10章1-8 節)。
1 耶 穌 叫 了 十 二 個 門 徒 來 , 給 他 們 權 柄 , 能 趕 逐 汙 鬼 , 並 醫 治 各 樣 的 病 症 。
2 這 十 二 使 徒 的 名 : 頭 一 個 叫 西 門 、 又 稱 彼 得 , 還 有 他 兄 弟 安 得 烈 , 西 庇 太 的 兒 子 雅 各 和 雅 各 的 兄 弟 約 翰 ,
3 腓 力 和 巴 多 羅 買 , 多 馬 和 稅 吏 馬 太 , 亞 勒 腓 的 兒 子 雅 各 , 和 達 太 ,
4 奮 銳 黨 的 西 門 , 還 有 賣 耶 穌 的 加 略 人 猶 大 。
5 耶 穌 差 這 十 二 個 人 去 , 吩 咐 他 們 說 : 外 邦 人 的 路 , 你 們 不 要 走 ; 撒 瑪 利 亞 人 的 城 , 你 們 不 要 進 ;
6 寧 可 往 以 色 列 家 迷 失 的 羊 那 裡 去 。
7 隨 走 隨 傳 , 說 天 國 近 了 !
8 醫 治 病 人 , 叫 死 人 複 活 , 叫 長 大 ? 瘋 的 潔 淨 , 把 鬼 趕 出 去 。 你 們 白 白 的 得 來 , 也 要 白 白 的 舍 去 。

我們這群信徒如12門徒一般是普通人、烏合之眾,從未受過宣教訓練,但被差回進入自己熟識的社群(以色列家),亦未受過神學輔導醫治的訓練,但卻要完成三項使命: 宣講、醫治及趕鬼。今天我們在職場的使命除了向別人宣講好信息,宣告天國臨在,還要敏銳於哀傷的心靈,為職場中的同事療傷,帶來安慰;且要更新職場文化,把當下的工作歪風(貪腐、偽劣和失德)撥亂反正。那為甚麼我們這些「平信徒」可以有能力完成使命,關鍵是在於我們是被差的,被耶穌親自充權,賜下權柄!亦因為我們以工作為祭,視職場是禾場,我們必能得著上帝臨在職場的權柄。

反省問題
1. 上帝呼召你進入職場,對你有什麼心意?
2. 職場宣教有沒有固定模式?甚麼樣的模式最適合你?
3. 你在職場有沒有被差的感覺?你的感受是壓力還是動力?