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在中國大學的聯招考試中，曾出了一道誠信的寓言的論題，大意是這樣的：
一個年輕人行在人生之路上，隨身攜帶了七個包裹
：健康、美貌、誠信、機敏、才學、金錢、榮譽。
一天，年輕人來到一個渡口，上了船要船家把他載
到對岸去，不久，天色 變，頓時烏雲滿天，狂風大
作，平靜的水面翻騰起來，船家對年輕人說：「先生，
風急浪險，小船只能載兩個人和先生的六個包裏，
所以先生必須扔掉一個包裹，否則有生命之憂。」
年輕人哪一個也捨不扔，船家見狀，催促道：「有棄
有取，有失有得。」年輕人遲疑了一會兒，便把
「誠信」扔在河裡。
在現實生活中，「誠信」並非沒有人重視，關鍵是在榮辱、金權的取捨之間，「誠信」往往被放棄或被「出賣」了，以求得到誠信以外的好處。
然而，在我國的傳統道德文化中，誠信是佔有極其重要的地位的，所言成真為“誠”，真實無欺為“信”。誠信，在古代被作為統治天下的主要手段；在今天，無論對企業還是對個人，誠信卻在取捨之間被遺棄了。
電視劇《大宅門》中有這一幕： 白景琦的兒子白敬生， 唆使夥計生產了一批藥量不足的劣質藥。白景琦得知此事， 當全北京城藥行總會的頭目，在大宅門前將價值30萬白銀的藥付之一炬。有人勸他這些藥只是藥量不足， 降價銷售至少可以少損失20萬白銀。但白景琦說： 葯是給人吃的， 容不得半真摻假，我即使把大宅門賠進去，也絕不把質次藥售給病者。藉此， 白家老號儘管到了外患內亂，但在老百姓心中的分量仍然不減，還比以往更好! 在今天來看，對企業來說，便是商譽(Good Will)，對個人來說，便是聲譽(Reputation)，是重要的無形資產，為安身立命之本。
厚德載物是有其深刻道理的。可是， 白家老號的聲譽， 仍然是靠白老一人的私德誠信力挽堅持，方能建立。一但人去政廢， 誠信文化便煙消雲散。歸根究底， 企業以 致群體要康發展，高度的誠信文化必須植根成為每一個體的普遍行為。
堅持個人的誠信，殊不容易，當誠信行為會威脅到別人的利益，則更要有點智慧。「所 以 求 你 賜 我 智 慧 、 可 以 判 斷 你 的 民 、 能 辨 別 是 非 ． 不 然 、 誰 能 判 斷 這 眾 多 的 民 呢 。」(列上3:9)