憤怒盲點

一天黃昏在歸家的路上遇到兩個大男人，在眾目睽睽的鬧市中，你一言、我一語地在大吵起來，幾乎要動手。我們作為路人的，有如像觀看野獸表演，心中雖然弄不清楚他們因何吵起來，大概不外乎有人行路粗暴，把別人推倒；或是要乘的的士，給別人截去．．．

在每日的生活中，若要動怒，可以不下數十片，但倘若我們每每遇上不如意的事，便無名起火，那我們只有每天均活在憤怒中。如何處理憤怒，最重要是自己的心態和對事情的理解。對於憤怒，心理學家有以下一個有趣的研究。

美國大學每年都會舉行不少大學聯校的足球賽。在1951年，一場由達特茅斯印第安人隊對普林斯頓老虎隊的大學生足球賽中，發生了一場球員之間的暴力衝突。事件中，普林斯頓隊的一位球員鼻子斷了，而達特茅斯隊的一位球員的腿也跌斷了。及後，這兩間大學的校報對於這事件有著不同的表述，它們皆認為對方應該負上較大的責任。對此，社會心理學家阿爾伯特．哈斯托弗和哈德利．坎特里爾感到十分好奇。他們分別找來了一批來自這兩間大學的學生，並詢問他們現場的狀況。

結果發現，兩間大學的學生雖然看著同一場比賽，但是卻有著不同的觀察重點，結果得到的觀點亦不同。例如當我是普林斯頓隊的球迷時，在整個比賽中，我都會把注意力集中在普林斯頓隊上，而我的心跳亦會隨著隊員一起跳動。當我看到支持的球員被對方撞傷時，很可能直覺就會判斷是對方球員出錯的，而完全忽略自己亦有犯錯的可能。結果，「公說公有理，婆說婆有理」，變成了一件羅生門事件。

然而，我們只要退後一步，多從別人的角度想想，即可以減少很多不必要的紛爭。這又讓我想起了藺相如三次退避廉頗的故事。藺相如本是一介書生，但因完璧歸趙受封為宰相之職。老將軍廉頗不服，處處為難相如。每當相如出街時，廉頗都會擋在路上，藺相如三次迴避。最後，藺相如的手下認為相如懼怕廉頗，覺得十分失禮。相如卻說：「秦王兇狠還是廉頗兇狠呢？當日，我在秦庭上直斥秦王尚且不怕，我又何懼廉頗呢？不過，現在秦國不敢入侵我境，因趙國文臣有相如，武將有廉頗。若然將相不和，國家便有傾覆之痛。」這段說話傳回廉頗耳中，廉頗不勝慚愧，負荊請罪。

由此可見，用不同的角度思考同一件事情，得出來的結果會截然不同的。當我們動怒時，不妨先按下怒氣，站在對方的角度想想：「為甚麼他會這樣做呢？」因著多一份同理心，我們自然就會更容易找到折衷之道。