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相信大部分人都會同意，香港和整個世界都正值多事之秋，所面對的艱難是空前的，首富畢菲特這是二次大戰以來他未曾見過的困難局面，馬云先生亦形容企業當前最大挑戰就是生存。要在這個「大時代」分享求生智慧和帶來正能量實在不容易，因為一些我們以為恆之有效的理念、法則，在這短短半年間彷彿好像失效了一樣，而一些從來沒有想過的現象，卻像雨後春筍般發放着光芒。舉個例子，以前我們認為工作必須要在辦公室，但疫症來臨，人們不能回到公司，有些公司便索性推行在家工作。正當大家懷疑在家工作是否能夠達到相同的工作效率，不少正在實行在家工作的企業告訴我們，在家工作的成效很不錯，它們甚至願意將在家工作恆常化， Facebook便已經宣佈員工能夠在家工作至明年中。
同樣的挑戰也出現在習慣走在一起聚會、主日敬拜的教會。由於限聚令，信眾不能回到教會參加各式各樣的聚會、事奉和敬拜，唯有透過互聯網參加各種的教會聚會，感覺總是有點雖近還遠，不能親身接觸的疏離感，這種經驗既無奈也是考驗：一方面無奈地接受，一方面考驗我們能否堅持過敬虔的生活和與肢體保持結連。保羅有以下非常具體的提醒：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？ .....因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事， 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏的。」（羅馬書 8:35-39）。是的，無論如何，病毒不能使我們與基督的愛隔絕，同樣，病毒也不能使我們與人的愛隔絕。
單講以愛相連，是很抽象的。尤其在某程度的社交隔離的情況下，更顯得要多行一步，尤其在信仰羣體。我認為要回歸最基礎，就是「溝通」。是的，是「溝通」。例如你說你關心某人，你連他現在是否安好、在幹甚麼、落入甚麼境况也不知道，這種関心也顯得太離地和形式主義了。其實在疫情當下，不少人礙於種種原因，未能參與信仰羣體的「好人好事」活動，但當見到這些送暖的畫面在教會網頁、Facebook 或刋物，大家都會深受鼓勵，好像自己也有份參與，肢體亦可用其他方法守望，例如禱告、搜羅資源或金錢奉獻。這便是以愛相連的表達。所以，千萬不要少看溝通，是有研究支持的呢。
多米尼加共和國有一間十分特別的製衣廠，名叫Alta Garcia ，多米尼加是世界上其中一個最貧窮的國家，這裏有不少血汗工廠，利用極廉價的工資聘用員工，以便能夠用最低的成本生產出最多的衣服，售向世界。而上面提到的Alta Garcia希望能夠改變這個行業的經營模式，於是提出「生活薪金」的觀念，它為員工提供的工資比當地要求的最低工資高大約3.5倍，以讓員工得到合理的報酬。
為了研究深入溝通對於人們決策的影響，研究人員在美國一間有出售Alta Garcia產品的商店裏進行了一個研究，他們在商店內放置另一部電視，分時段播放3段影片。
第一段影片：影片告訴消費者關於Alta Garcia提出的「生活薪金」是為了表達公司對員工的關愛，而且員工確實從這計劃中獲益；
第2段影片：影片中告訴消費者「生活薪金」是這間公司履行社會責任的措施。
第3段影片，影片沒有提及「生活薪金」，只是拍攝着工廠附近的工人居住環境。
結果，研究發現觀看了第一段影片的消費者購買產品的機率比觀看第2段影片的消費者高6%，比看第3段影片的消費者購買機會率更高達19%。這個研究告訴我們，當我們做某件事時，我們對別人表達得越詳細和深入，我們得到別人的認同機會就會越高。回到信仰羣體，在這艱難的時期，我們雖然少了面對面聯繫肢體的機會，但不能阻止我們用「全渠道」的方三去繼續以愛相連，其中的「黏合劑」就是溝通，溝通的方法多的是，関鍵是願不願意和看不看重。