Submitted by admin on
古往今來，「有人的地方，就有鬥爭」。問題是「大門」還是「小門」，「良鬥」抑或「惡鬥」。上位者可以控制下屬的工作，但不能控制下屬的心。既然我們不能將鬥爭消除，又不可以逃避或視而不見。那就只好把它收為己用，用有效的方法將之納入可控制的範圍，盡量減少對企業的不良影響。原理與治河相似，要在控制與疏導之間取得平衡。
俗語說：「一山不能藏二虎」。因為「兩虎相爭，必有一傷」。企業內的黨派鬥爭就好像 「兩虎相爭」，這不單會影響虎與虎的關係，還會危及全森林（企業）的穩定。作為企業的管理者必須要懷著「明知山有虎，偏向虎山行」的勇氣去面對，一點也不能退縮。因為你越是退讓，他們就越得寸進尺，直至把敵人打敗為止。一旦黨派的力量膨脹得太快，便有危及管理者地位的可能。所以必須要防範於未燃，在未對自己做成威脅前盡早拆去這個或許會成為「心腹之患」的「計時炸彈」。
清朝康熙年間，宰相索額圖與明珠的爭鬥便差點釀成大禍。他們為了爭取內閣首輔的地位和立儲的人選，積極拉攏王公大臣們的支持。漸漸形成兩大黨派，包庇自己方面的錯處及排擠對方陣營的支持者，弄至政務裹足不前。由於索額圖是除鰲拜的功臣，而明珠也是力主平定三藩的干吏，雙方不但能干，更對時局有舉足輕重的影響。康熙帝有見及此，只有採用「以虎制虎」之法。當其中一方得勢的時候，便抬舉另一方，令勢力平衡得以維持。排除了一方獨大所帶來的可怕後果，並進一步鞏固了皇權。有助政務的穩定發展及起監察作用，對貪污及徇私枉法帶來一定的阻嚇性。
電視劇大長今，其精彩之處不在於大長今的虛懷若谷、純良像鴿的真我性情，而是她終於看到不得不「捲起衫袖」，徹底地與閔大人一夥對敵人進行一場你死我活的宮廷內鬥，否則正氣的御膳及御醫房永遠只是奢望空談。「唐心風暴」的好看亦是在於「大契」考妙的佈局，把「細契」的狐狸尾巴原形畢露的展露出來，當然結局是大快人心的，觀眾更要見「細契」的悔改。
聖經舊約中的以斯帖可以說是「鬥爭」高手，一但認清使命和目標，便以「死就死吧！」的勇氣，(以斯帖記4章16章)義無反顧地智取奸人哈曼巧妙地把奸人清除，甚至「誅連九族」，徹底殲滅傷風敗德的宮廷文化，並拯救了猶太民族。
是的，鬥爭是必然的，因為邪不容於正，關鍵是勇氣---一份「死就死吧」的勇氣。
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善、純全、可喜悅的旨意。