推己及人的愛
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上次提到,墨子的兼愛,提倡「愛」應該是無界限的,我們愛鄰國,就像愛我們的國家一樣;我們對待鄰舍,就像我們對待家人一樣;我們對別人就像對自己一樣。這樣社會的氣氛就會和諧多了。朋友說,這種愛的態度太不切實際了,很難付諸實行,然後向我談起孟子的愛。孟子對於愛的主張是「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」。看起來,孟子和墨子一樣,都是提倡愛的。但他們的「愛」,又各有甚麼不同呢?
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上次提到,墨子的兼愛,提倡「愛」應該是無界限的,我們愛鄰國,就像愛我們的國家一樣;我們對待鄰舍,就像我們對待家人一樣;我們對別人就像對自己一樣。這樣社會的氣氛就會和諧多了。朋友說,這種愛的態度太不切實際了,很難付諸實行,然後向我談起孟子的愛。孟子對於愛的主張是「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」。看起來,孟子和墨子一樣,都是提倡愛的。但他們的「愛」,又各有甚麼不同呢?
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「如果你自己無才能,就唔好怪人哋啦!」這句話最近廣泛流傳在政圈,言者當然有弦外之音。究竟出色的領導需要有甚麼能力呢?
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某天,一個老人拉著一匹駿馬在街上游走,手中高舉著一幅橫額,上面寫著:「如果有人能夠坐上此馬,我就無償地將寶馬獻上,否則就是給我十兩銀。」有位年青人看到,心想:「要騎上這馬有何難度」,於是就自動請纓。
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在二戰期間,歐洲大部分壯丁都被送往戰場,為國執戈。有戰爭的地方必有死傷,在家的父母總希望盼得兒子報上平安二字。佐治就是其中一位奉命上沙場的戰士,在二戰剛結束,他便在戰地致電給雙親。
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古時有個故事,話說有個樵夫在山上採藥,下山途中看到一群老鼠正圍著吃路旁死去的老虎。當他回到村中和太太分享後,太太翌日在街市買菜時卻對街坊說:「山上有隻老鼠正獵食一隻大老鼠。」不久街坊又和其他人說:「山上有—頭食人的老鼠。」結果,這本來一只小小的謠言卻弄得滿城風雨!
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